请问中字在五行到底属什么？(中字在五行中是属于什么)

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请问中字在五行到底属什么？

中五行属火。中，最早见于甲骨文，为象形字，一说指事字。其形体像竖立的一面旗帜，上下各两条旗斿向左飘动，方口表示中间。金文旗斿向右。小篆省掉旗斿，隶变后楷书写作“中”。原意指竖立“中”这种带旒之旗，来测定风向，表示中间，引申为内、里、中心之义，又引申为一半、中介、得当、符合等义。

“中”在六书中属会意字或指事字。“中”在甲骨文属象形字（一说指事字）为旗旒之象形，像竖立的一面旗帜，上下各两条旗斿向左飘动，方口为立中之处，表示中间。字形本是氏族的一种徽帜。金文旗斿向右。小篆省掉旗斿。隶书与小篆相同，楷书笔画化，写作“中”。甲骨文常见“立中，亡风”的辞句，意指竖立“中”这种带旒之旗，来测定风向。由中间引申为**、内里、中介、媒介等义，这些用法的“中”今天读zhōng；又引申为得当、符合、射中目标等义，这些用法的“中”今读zhòng。

中国的中是啥意思

　　中国的中是中原地区、**等意思，是历史形成的。
　　我国古代，“国”字的含义是“城”或“邦”。“中国”就是“**之城”或“**之邦”。周代文献中，“中国”一词有五种不同含义：一指京师，即首都；二指天子直接统治着的王国；三指中原地区；四指国内、内地；五指汉族居住的地区和建立的国家。
自汉代开始，人们常把汉族建立的中原王朝称为”中国”，兄弟民族建立的中原王朝也自称为“中国”。南北朝时期，南朝自称为“中国”，把北朝称为“索虏”；北朝也自称为“中国”，把南朝叫做“岛夷”。辽与北宋，金与南宋，都自称“中国”，都不承认对方为中国。

中国的“中”字是什么意思？

“中国”的“中”的意思是特指“中国”：中式。中文。 和四方、上下或两端距离同等的地位：中心。当中。中原。中华。 在一定范围内，里面：暗中。房中。中饱。 性质或等级在两端之间的：中辍（中途停止进行）。中等。中流砥柱。 表示动作正在进行：在研究中。

1.中 【zhōng 】：和四方、上下或两端距离同等的地位：中心。当中。中原。中华。

中原 【zhōngyuán 】∶指黄河中下游地区。 北定中原。——诸葛亮《出师表》

中正 【zhōngzhèng 】：正直 。

中值【zhōngzhí 】 ：组距的上下限之算术平均数 。

中止 【zhōngzhǐ 】：半途停止 。如中止正常的电视节目加进一段新的重要报道。

中指 【zhōngzhǐ 】：手的五个手指中正中间的一个。

中州【zhōngzhōu 】 ：旧指居全国中心的今河南省一带;中原 。

2.中【zhòng 】：正对上;射中,正着目标。

中标 【zhòngbiāo】：投标得中 ，第一建筑公司夺魁中标 。

中彩 【zhòngcǎi 】：买****。亦指押赌注获胜 ，想不到他中彩后三天,家里就被小偷光顾了一次 。

中弹 【zhòngdàn】：被子弹打中 。

中毒【zhòngdú 】 ：受到有毒物质的侵害。

中风 【zhòngfēng 】：中医病症名。多由脑血管栓塞或发生血栓、脑溢血等引起。初起时突然头痛、眩晕。短时间内失去知觉。得病后身子偏瘫或截瘫,严重时即时死亡 。

参考资料

新华字典：http://xh.5156edu****/html3/1617.html

中字五行属什么

中是属土和火之字，又火生土，故主五行为土！东木西金南火北水中土！

中秋节的寓意是什么

　　每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
　　我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，**人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好**共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

　　相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

　　在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上**的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

　　今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

　　中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。


　　《中秋》
　　（唐）李朴
　　皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
　　平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；
　　狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；
　　灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　《八月十五夜玩月》
　　（唐）刘禹锡
　　天将今夜月，一遍洗寰瀛。
　　暑退九霄净，秋澄万景清。
　　星辰让光彩，风露发晶英。
　　能变人间世，攸然是玉京。

　　《水调歌头》
　　（宋）苏东坡
　　丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒问青天。
　　不知天上宫阙，今夕是何年？
　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
　　高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？
　　转朱阁，低绮户，照无眠。
　　不应有恨，何事长向别时圆？
　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　中秋月
　　（宋）苏轼
　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，
　　此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　《太常引》
　　（宋）辛弃疾
　　一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
　　把酒问姮娥：被白发欺人奈何！
　　乘风好去，长空万里，
　　直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。


　　台湾民谣：
　　《中秋旅思》
　　孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。
　　手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。

　　《月夜思乡》
　　星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；
　　何处关山家万里，夜来枨触客愁多。

　　《煎熬》
　　夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，
　　恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；
　　苦煎熬，归去成空，如焚王衷。