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慕容雁巧

2023-04-08 21:04:46

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中国总古至今镇妖、镇兽的塔或者建筑有哪些(镇妖塔的来历)

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中国总古至今镇妖、镇兽的塔或者建筑有哪些

据史料上说,南朝皇帝梁武帝信奉佛教,诉蜀山为邪魔歪道,曾召集无数高僧、法师上蜀山修建锁妖塔;据说,怀新高速修建此塔也是有“来历”的,因怀新高速依弯曲的舞水而建,根据风水,弯曲的舞水象征弯龙,只有建座“镇妖塔”才能镇住,“天王盖地虎,宝塔镇河妖”是也。 古有南朝皇帝梁武帝建“锁妖塔”, 今有怀新高速公路管理建“镇妖塔”。要说,古代社会文明还没有达到较高程度,皇帝把一些美好愿望寄托于神灵之类东西,还可以理解。而在文明进步的当代,湖南怀新高速公路管理处斥资百万元建塔镇妖,其负责人还带头参与到“拜神代表”中去,又“首士”又“打醮”的,真是愚不可及,让人发笑。

中国有多少文物

文物是指可以移动的文物。
包括:①革命文物:指我国旧民主**革命时期(1840年至1919年)和新民主**革命时期(1919至1949年)以及中华人民共和国建立以来的有关遗物
②历史文物:历代的石器、玉器、陶器、瓷器、铜器、铁器、金属器、骨角器、漆器和砖瓦、石刻、织绣、玺印、书画、舆图、货币、徽章、文献、拓片以及纸笔墨砚、钟表、眼镜、景泰蓝、下班器皿、名遗照片等
③民族文物:指近现代国内少数民族文物。1840年以前的古代少数民族文物归入历史文物类
④外国文物:指古代、近代和现代由外国传入中国有历史、艺术、科学价值的文物。
还有的是最近出土的文物:
1958年出土于明十三陵定陵地宫的金翼善冠。中国现存最为精致的帝王皇冠,其细金工艺登峰造极。该冠由前屋、后山、角(俗称纱帽翅)三个部分组成。此冠以极细的金丝编织得天衣无缝,空眼均匀。精美绝伦,气势雄浑,充分表现出封建帝王用器的庄严肃穆气氛,堪称中国明代金银细工高超技艺的杰作。

现藏于故宫博物院的清代金双龙钮“天子之宝”方形玺。该玺上有满文“天子之宝”阳文篆书,附黄色绶带及牙牌,牙牌两面分别用满汉文刻“天子之宝匮”。原紫禁城交泰殿在乾隆初年收藏39方宝玺,乾隆十一年(1746年)将御宝总数定为25方。从剩下的14方中又选出10方,这10方宝文有的与25宝文重复,或者是清初诸帝使用过,曾经在历史上发挥过很大作用,所以乾隆帝非常重视,将“十宝”存于盛京(今沈阳)。光绪二十六年(1900年)俄国出兵东北,盛京告急。“十宝”同其他国宝被送往承德避暑山庄,民国时送回北京。这方宝玺就是“十宝”之一。

西周时期的伯矩鬲。鬲为古代炊具,此为燕国贵族伯矩所属。有盖,口沿外折,方唇,束颈,直立耳,蹄足,足跟部呈袋状。此鬲造型别致,工艺复杂,以高浮雕修饰,在西周早期器物中十分少见,充分反映出西周早期燕国青铜器铸造工艺的高超水平。

清乾隆年间的铜胎鎏金掐丝珐琅三足香炉。铜胎掐丝珐琅器的代表作,用于宫廷陈设。器身通体施天蓝色珐琅釉,彩色缠枝莲间饰万寿团花,以铜镀金象首为足、耳。该器寓意太平吉祥。

现代作品白玉东方巨龙花薰。花薰共分为两个部分,盖钮为一条昂首盘龙;花薰盖部镂雕百花纹样,四个开光内分别雕有祖冲之、张衡、僧一行、李时珍之像。用料讲究大气、富丽典雅,为现代玉雕作品中的精品。该器物由中国现代工艺美术特级艺术大师夏长馨雕刻完成,曾长期陈设在人民大会堂的毛**休息厅内,后被北京工艺美术博物馆收藏。

元代景德镇窑青白釉水月观音菩萨像。这座高65厘米的观音像,是现存元代最出色的青白釉瓷塑人物造型艺术品。此尊塑像头戴宝冠,广额丰颐,神态庄肃,气质高雅。右腿支起,左腿下垂,右手放在右膝上,姿态自然优美。这种姿势的观音一般称水月观音。

明代景德镇窑青花海水白龙纹天球瓶。此瓶是明代宣德年间青花瓷器中的代表作,由景德镇御窑厂烧造。圆口、长颈、圆腹、平底,颈部用青花饰以卷草纹一道,瓶腹饰满青花海水纹,在汹涌起伏的波涛之间,两侧各有一条白龙。此器独特之处在于以青花绘大面积海水纹,以暗刻工艺留白做龙纹,制作复杂,工艺繁缛。

西汉虎牛铜案。西汉时期滇国贵族盛放祭品的礼器。此件虎牛铜案造型别具一格。牛头巨大而前伸,双角向前,项颈肥壮;设计者为处理由于沉重的牛头给整个铜案带来的不平衡感,在牛尾一端,特意连铸了一只紧紧咬住牛尾的猛虎。它是云南青铜文化中的艺术珍品,反映了古滇国高度发达的青铜制造技术和艺术成就。

古玩的分类

当今的古玩市场流行较多、存量最大的大致有23种。随着时间的演变,“货源”的变化,其时兴的种类也会不同。

一·金石类 :古代钱币 玉器 珠宝 古代瓷器 古代陶器 古代铜器 鼻烟壶

二·书画类:书画 碑帖 毛笔 古墨 古代名纸 古砚 印章 竹刻 木雕 牙角器 漆器 丝绣 古代金银器 古代偶像 古代砖瓦 古书 古墨盒 笔架等。

北京故宫博物院里都有什么?

北京故宫博物院前半部(南半部)以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心,东西辅 以文华、武英二殿,统称为“外朝”,北京故宫博物院明、清两代皇帝办理政务、举 行朝会及其他重要庆典的场所。北京故宫博物院三大殿建于高8.13米的3层汉白玉石台 基上。其中北京故宫博物院太和殿面积2,370平方米,高33.33米,重檐庑殿黄色琉璃 瓦顶,是现存中国古代建筑中最高大的建筑,北京故宫博物院是封建皇权的象征,皇 帝登基、万寿、大婚、册立皇后等均在这里举行。北京故宫博物院保和殿顶为重檐歇 山式,殿内沿袭宋、元“减柱造”法式,空间开阔,在清代是宴请王公、举行殿 试等的地方。 北京故宫博物院的陈列展览分两大类,一类为宫廷史迹原状陈列,目前保存和恢复的 有前三殿、后三宫、西六宫、养心殿等多处。北京故宫博物院与宫廷历史有关的文物 专门陈列有养性殿、乐寿堂、颐和轩的宫廷收藏珍宝陈列(珍宝馆)、奉先殿的宫 廷藏钟表陈列(钟表馆)、乾清宫东庑的《清代典章文物展览》、坤宁门东板房的 《清代玩具展览》、阅是楼(养性殿东侧)的《清代戏剧文物陈列》。另一类为历 代艺术陈列,开辟有专馆长期或定期展出藏品。故宫博物院现有保和殿及其东西 两庑的《历代艺术馆》,斋宫、诚肃殿、景仁宫的《青铜器馆》,承乾宫、永和 宫的《陶瓷馆》,钟粹宫的《明清工艺美术馆》,景阳宫的《文房四宝馆》,皇 极殿东庑的《铭刻馆》,皇极殿及其西庑的《绘画馆》。《绘画馆》为不定期展 览场所,经常轮换展出院藏历代法书名画。北京故宫博物院还举办各种临时特别展览 ,较大规模的展出有《敦煌艺术展览》、《五省市出土文物展览》、《三门峡出 土文物展览》、《全国流散文物展览》、《汉中山靖王墓出土文物展览》、《全 国出土珍品文物展览》、《北京故宫博物院建院60周年展览》等。北京故宫博物院还将院 藏文物组成各种专题到国内各省市和国外展出,至1985年为止,已到过国内20余 个省市和地区。自1935年北京故宫博物院文物第一次出国参加伦敦中国艺术国际展览 会以来,已到过亚、欧、美、澳四大洲14个国家39个城市展出。北京故宫博物院自建 院开放以来,观众人数逐年增加,1985年观众超过1100万人次。 自建院以后,北京故宫博物院在清点整理的基础上,即着手编辑、印刷院藏各种文物 图录和图书档案资料,北京故宫博物院出版的定期刊物有《故宫周刊》、《故宫旬刊 》、《史料旬刊》等。1949年以后,北京故宫博物院编辑出版的大型图录、集册有《 北京故宫博物院藏历代名画集》、《故宫博物院藏历代法书选集》、《北京故宫博物院藏 瓷选集》、《北京故宫博物院藏工艺美术品》、《紫禁城宫殿》、《国宝》、《清代 宫廷生活》等多种。北京故宫博物院出版刊物有季刊《北京故宫博物院院刊》、双月刊《 紫禁城》。1983年成立了北京故宫博物院紫禁城出版社,专门负责编辑出版任务。

中国的十大国宝文物是什么?

国宝级文物 馆藏文物通常分为一级、二级、**这三个等级,其中最高级别的一级文物又分为甲、乙两个等次,而只有一级甲等文物,才可以称为“国宝”。一件文物究竟是不是一级甲等,换言之是不是“国宝”,要经过国家文物鉴定委员会鉴定,而且鉴定专家必须共同在场,至于鉴定时所持的标准,首先不是文物价值几何,最重要的是它必须是中华文明发展的重要见证,有了这一层意义,才能被认定为“国宝”。 严格说来,“国宝’’不是一个标准化的科学名词,将珍贵文物称为“国宝”,大概是受了日本的影响。因为他们早就由国家制订了《国宝保存令》,无论公私收藏的珍贵文物,凡是被国家专门机构定为“国宝”的,收藏者自己绝对无权处置。 我国现存文物的评定标准,是根据国家有关规定,按其年份长短、艺术水平高下、学术价值大小等不同情况,主要分为一、二、**。二、**暂且不论,一级书法、绘画艺术品的参考标准是: 元代以前比较完整的书画;唐以前艺术水平较高、首尾齐全有年款的写本;宋以前经卷中有作者或纪年且书法水平较高的:宋、元时代有名款或虽无名款而艺术水平极高的:具有重要历史价值的名人手迹;明清以来重要艺术流派或著名画家的精品。(录自《文物藏品定级标准》。文化部1987年制订) 根据这一标准,一级品中极少数的精彩之作,才称得上是国宝。所以,尽管流传至今的古代书画作品堪称汗牛充栋,但真正够得上“国宝”资格的并不多,特别是流传时间超过千年以上的,更如凤毛麟角。张伯驹,这位向国家捐献了大批古代书画精品的著名收藏家曾感慨地说“以吾国历史之久,文化之先,而隋以前之画,竟无一件流传,亦良可慨叹!”确实,倒并非因为评定的条件太苛刻,实在是由于年代久远而能传到今日、目前又保存在国内的作品,太少太少! 说到这里,我们不能不对近代以来曾舍命救宝的大收藏家们表示崇高的敬意。近代中国,历经浩劫,国宝书画的命运更是多灾多难:有的在战乱中化为灰烬;有的在炮火中被列强掳掠而去;有的被王公贵族据为已有,然后作为抵债典当的资本;有的被贪利小人盗卖,以至于不知所踪……。就在如此恶劣的时代环境中,那些收藏家宁可缺吃少穿、典屋卖地,甚至不惜一切代价,也要把随时都可能流失的国宝保存起来。看起来,他们似乎“嗜宝如命”,爱之成癖了,其实不然。请听听画家傅抱石那血气方刚、掷地有声的呼吁:“对于**遗留给我们的宝物,尚且痛痒没有关系,那么想建设自己民族的文化,恕我失敬,敢说是梦想,是笑话,是绝对没有丝毫收获之可言白勺。” 有一点还是不能不告诫当今的年轻人: 勿忘国宝——牢记你永远是炎黄子孙! 珍爱国宝——就像善待我们的母亲!

一般那些农村乡下的家里。。是不是都藏有很多值钱的古董。。

您的问题,一般那些农村乡下的家里,不一定是都藏有很多值钱的古董;现在机会十分罕见了!

你见过的最呆萌可爱的文物是什么?

这真的是文物? 这难道不是安卓系统的那个机器人? 这其实是山西省博物馆内里的展出的4000年前的“四足带盖方鼎”,是西周时期一个诸侯国 霸国墓葬里的一件随葬器。它的作用不是开启安卓系统了啦,而是掀开上面的盖子,就可以烹煮食物……就跟我们现在使用的锅鼎差不多……不过这造型,跟安卓机器人确实很相像,有那么一丢丢萌萌哒的感觉…… 当然,像这样呆萌可爱的文物还有很多,此前故宫博物关就出过一期萌萌哒的文物展示,看了真是让人笑得捧腹…… 看这个雕塑,是不是真的好像听到了有人在说我帅? 还有这个老僧持物的,是不是很像在掏耳朵的老爷爷,笑眯眯的样子,仿佛真的就在说,你说啥我听不到见…… 还有这个本来是跳舞的女陶俑,结果换了个角度,调整一下方位,配上一句“give me five”,是不是让你瞬间有了穿越的感觉,只想伸出手,跟她来两下击掌。 还有这块壁砖,上面上下两块,这样放置起来,是不是就像是一个人调戏了这条龙,被它追得走投无路东奔西跑,瞬间就活灵活现了…… 还有这个姿势的陶俑,如果按照正常的话,实际上这个女陶俑应该是在起舞,或持花,或持棍…… 结果开个脑洞,就好像是在拿手机**一样…… 这两块石镇,狮子造型的互相对望,再配上慢慢东北大老爷们的口语化对白,是不是就给你一种从东北来的石狮子的感觉啦? 如果你觉得这些文物呆萌可爱,就点个赞吧~ (图片来自故宫淘宝官微,如侵删)

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