水浒传章水浒传第5章简要概括主要内容(水浒传每5章概括)

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水浒传章水浒传第5章简要概括主要内容

你好！水浒传第五章摡适主要内容： 长老赠智深四句偈言，智深去东京大相国寺讨职事僧做。在桃花村为刘太 公解除逼婚之忧。假扮太公小女，打了来庄逼亲的桃花山二头领周通，大头领李忠为二头领打仇，与鲁达相认。李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅，休了亲事。 智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他，自拿山寨金银，从后山滚下而去。 《水浒传》 第五回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村 　　话说当日智真长老道：“智深，你此间决不可住了。我有一个师弟，现在东京 　　大相国寺住持，唤做智清禅师。我与你这封书，去投他那里，讨个职事僧做。我夜 　　来看了，赠汝四句偈言，你可终身受用，记取今日之言。”智深跪下道：“洒家愿 　　听偈言。”长老道：“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。”鲁智深听了 　　四句偈言，拜了长老九拜。背了包裹、腰包、肚包，藏了书信，辞了长老并众僧人， 　　离了五台山，径到铁匠间壁客店里歇了，等候打了禅杖、戒刀完备就行。寺内众僧 　　得鲁智深去了，无一个不欢喜。长老教火工道人自来收拾打坏了的金刚、亭子。过 　　不得数日，赵员外自将若干钱物来五台山，再塑起金刚，重修起半山亭子，不在话 　　下。有诗为证： 　　禅林辞去入禅林，知己相逢义断金。 　　且把威风惊贼胆，漫将妙理悦禅心。 　　绰名久唤花和尚，道号亲名鲁智深。 　　俗愿了时终证果，眼前争奈没知音。 　　再说这鲁智深就客店里住了几日，等得两件家生都已完备，做了刀鞘，把戒刀 　　插放鞘内，禅杖却把漆来裹了。将些碎银子赏了铁匠，背了包裹，跨了戒刀，提了 　　禅杖，作别了客店主人并铁匠，行程上路。过往人看了，果然是个莽和尚。但见： 　　皂直裰背穿双袖，青圆绦斜绾双头。鞘内戒刀，藏春冰三 　　尺；肩头禅杖，横铁蟒一条。鹭鹚腿紧系脚

汉代最具特色的俑像都是什么？

陕西咸阳汉高祖长陵附近的无名大墓中，有随葬俑坑多处，高约半米的画彩骑士俑和文武侍从俑达数千件，都和秦始皇陵随葬坑中大俑同样整齐地埋在坑内。人马威武，军容整肃，组成为一队骑士劲旅。 这批画彩骑士俑，俑和马都远较秦陵俑、马为小，骑士俑最高者仅60厘米。但马的动态却更为生动，作张口奋激，昂首嘶鸣之状，如临战阵，即将驰骋交锋，显示了自古代车战寝废后，代之而起的骑兵的壮伟阵容。 陕西咸阳杨家湾汉墓的11个从葬坑中，计有骑兵俑500多件，步兵俑1800多件。墓主人可能是汉代文景时期某位高级将领。骑兵俑高50至68厘米，步兵俑高44至48厘米，多数敷彩，制作精美，神态威武。 咸阳东郊狼家沟汉惠帝安陵陪葬墓的从葬沟中，发现陶俑84件，多为步兵俑和射击俑。其中作举臂投射状的射击俑，姿态极生动。 江苏徐州狮子山麓发现两个从葬坑，有数以千计的陶塑兵马俑，皆作四路纵队排列，面朝西方，气势森严。墓主人是西汉前期封在“彭城”徐州的某位楚王。 陕西西安、咸阳等地，都发现过不少有动态的男女陶俑，或作弋射状，或作拱立状，还有长袖善舞的舞俑，也都是既概括朴实而又生动有致的。西安东郊另有女坐俑多件，这些女俑均作跽坐状，神态十分文静。如一件彩陶女立俑，头戴风帽，阔袖细腰，长裙曳地铺开，拱手端立，姿容端丽娴静，引人注目的是小小的口唇上涂抹着鲜艳的口红，分外显得美丽。 同时，山东济南无影山也曾发现西汉时期的古墓群一处，墓中俑像有一组塑在长方形陶板上的舞乐杂技俑，是历代墓葬俑像中不多见的作品。 全组共塑出22人，其中伎艺俑4人，作各种杂技表演；女舞俑2人，长袖起舞，乐俑8人，分奏不同的乐器；另外观赏者8人，“长衣阔服，袖手左右立”。 同一墓中，还出有两个展翅作“杂技表演”的陶鸠，其中之一，背上驮了三人两鼎，三人直立伞下，很像在表演一种鸟上奇技，是一种类似神话故事式的俑像。 汉代木雕继承了楚、秦艺术传统。遗留者多属圆雕的偶人车马。西汉前期的木俑，以云梦大坟头、长沙马王堆、江陵凤凰山为代表。 云梦大坟头墓的木俑，轮廓鲜明，脸面保留着刻削的棱线，尚存战国木雕之古朴遗风。马王堆汉墓的木俑，分着衣和彩绘两大类，头像雕刻精致，较战国木俑更为写实传神。江陵凤凰山汉墓的车仗*婢木俑群，包括持戟谒者俑、伫立侍女俑、荷锄农*俑、执斧工*俑、驾车木马及木轺车等24件，生活气息很浓，人物身材颀长，躯体轮廓极富曲线变化，衣纹质感很强，彩绘服饰鲜丽。 西汉后期，木俑以江苏连云港云台高高顶、高邮县天山、盱眙县东阳、仪征县烟袋山、邗江县胡场、湖南长沙杨家湾刘骄墓为代表。 其中，连云港发现的高51厘米的抄手侍俑，体态丰盈，亭亭玉立；持盾木俑表情庄重，刀法明快。仪征与邗江的跽坐说唱木俑或伎乐木俑，手势生动，五官清晰，表情幽默，标志着西汉后期木雕艺术有了长足进步。广东广州皇帝岗西汉晚期木船模型，附有5名作片状造型的举桨划船木俑，侧面姿态颇生动。

.头戴红缨帽，身穿绿罗袍，背上生双翅，爱脏腿长毛。(打一动物)

答案:头戴红缨帽，身穿绿罗袍，背上生双翅，爱脏腿长毛。正确答案是红蜻蜓。

谁能帮我解释一下我抽的卦~谢谢了~!

此签太好了！真是恭喜楼主了！是说，武可做大将军，文可做宰相！真是人中龙凤的命！

青山相待，白云相爱。梦不见紫罗袍共黄金带。啥意思

这是金庸小说里的诗词，
青山相待，白云相爱是黄蓉相答樵子时所唱的曲子，我之所以喜欢它，是因为曲中之词有视富贵如浮云的豪气，又有隐居山林不求功名的洒脱。最后一句“贫，气不改！达，志不改！”更说明人不可因环境的变迁而改变自己的心志，颇似陶渊明的不为五斗米折腰，而“陋巷单瓢亦乐哉”一句，更有古人颜回之风，安贫乐道不为富贵贫穷所困，这也是我所向往的境界，与其汲汲营营于名利，求取荣华富贵，倒不如隐居山林做个闲云野鹤之人来得潇洒！

求了。西游记 题：黑风怪、黄风怪、黄袍怪、、狮猁怪、圣婴大王的“法宝”分别是什么

您说的黑风怪应该是黑熊精吧，黑熊精没法宝，全靠自身武艺，武器是一杆皂缨*。后被观音收为守山大神
黄风怪原是灵山脚下得道的黄毛貂鼠，武器是三股钢叉。没有法宝，但法术厉害，能吹出黄风。后被灵吉菩萨收走
金银角大王是太上老君的童子，被观音借来为难师徒四人。他们的法宝是众妖怪中最多的。红葫芦、玉净瓶、芭蕉扇、晃金绳、七星剑，后被太上老君接走
狮猁怪是文殊菩萨的坐骑，没法宝，后被文殊菩萨接走
圣婴大王红孩儿是牛魔王与铁扇公主之子，武器是一杆火尖*，没什么法宝，法术是三昧真火，这个厉害，后被观音菩萨收为善财童子
青牛怪是太上老君的坐骑，法宝是金刚琢，这个厉害，收了天兵天将众天神罗汉的法宝。后被太上老君接走。
黄梅老佛即黄眉怪，是弥勒佛的敲罄童子。武器是狼牙棒即敲罄的槌。法宝是金钹、人种袋。这东西厉害孙悟空请来二十八宿、龟蛇二将并五大神龙、小张太子及四大神将，都被收入袋中。后被弥勒佛接走
赛太岁是观音菩萨的坐骑金毛犼，法宝是紫金铃，晃一晃，出火。 晃两晃，生烟。 晃三晃，飞沙走石。后被观音菩萨接走
狮驼三魔，青狮白象分别为文殊普贤则坐骑，大鹏是如来的舅舅，后被收回佛界

在上海好创业吗？

我们平时以为北京和深圳是适合创业的城市，北京适合互联网创业，深圳适合科技类的创业，但是上海属于什么类型的创业城市呢？根据上海的定位，上海应该适合做贸易和金融。 有的人以为上海不适合创业，主要是因为，上海不管是当地人还是本地人，他们都适合做职业经理人，或者说适合做高级打工者，高级白领，大部分大学毕业生创业的很少。 上海本地人由于他们缺乏大胆的意识，缺乏这种拼搏的精神，非上海本地人，创业成功的比较少，上海本地人所做的工作大部分属于财务人员，司机前台秘书之类的工作，真正是业务骨干的上海本地人很少。 但是在上海创业没有风险，因为上海的这种契约精神，是创业者不用担心以后带来很多的麻烦，在上海谈事情不会急急忙忙谈成，是需要很长的时间，但是一旦谈成之后，签了合同，后续的一些麻烦就比较少。 虽然北京和上海都是创业成本比较高的城市，但是就办公用房来说，上海的房租比北京还是低好多，而且上海注册公司可以用虚拟地址注册，这为创业成本减少提供一些方便。 北京的创业办公用房大部分比较拥挤而且破烂不堪，在上海办公环境相对来说比较时尚，比较漂亮，这也是为创业者心情奠定了精神基础。 如果单纯从互联网领域了，上海的互联网是一个短板。成名企业也比较少，北京的互联网相对比较多，但是倒闭了一个又一个。虽然上海的互联网不够发达，但是在互联网应用领域，却比北京要发达很多，无论是电子政务，还是企业的互联网，都是相当的超前。 上海虽然是一线城市，但是上海人比较安逸，也就是说，已经失去冒险勇气了，不可否认，有个别的上海人，开始大胆走出来，开始创业，但是没有很大的名气。与上海人的性格有关系，上海人一般来说比较宅，很少有超越范围，与别人打成一片，一般很少走出来去创业。 从创业氛围来讲，北京比上海要浓厚，也就是说民间范围比较浓厚，但是从**服务来讲，上海要超过北京，北京是自由的创业，**不去过分干预。

电影《游园惊梦》里那段昆曲《皂罗袍》的唱词是什么

这是所有的唱词【绕地游】梦回莺啭乱煞年光遍人立小庭深院炷尽沉烟抛残绣线恁今春关情似去年。晓来望断梅关，宿妆残。你侧着宜春髻子恰凭栏。剪不断，理还乱，闷无端。已吩咐催花莺燕借春看。云髻罢梳还对镜罗衣欲换更添香。【步步娇】袅晴丝吹来闲庭院摇漾春如线。停半晌整花钿没揣菱花偷人半面迤逗的彩云偏。我步香闺怎便把全身现。【醉扶归】你道翠生生出落的裙衫儿茜艳晶晶花簪八宝钿。可知我一生儿爱好是天然？恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧则怕的羞花闭月花愁颤。画廊金粉半零星。池馆苍苔一片青。踏草怕泥新绣袜惜花疼煞小金铃。不到园林，怎知春色如许？【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天便赏心乐事谁家院？朝飞暮卷，云霞翠轩雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！【好姐姐】遍青山啼红了杜鹃，那荼蘼外烟丝醉软，那牡丹虽好，他春归怎占的先？闲凝眄生生燕语明如剪听呖呖莺声溜的圆。【尾声】观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台是枉然，倒不如兴尽回家闲过遣。瓶插映山紫炉添沉水香。蓦地游春转小试宜春面。春呵春！得和你两流连。春去如何遣？恁般天气，好困人也！【山坡羊】没乱里春情难遣蓦地里怀人幽怨则为俺生小婵娟拣名门一例一例里神仙眷。甚良缘，把青春抛的远。俺的睡情谁见？则索要因循腼腆想幽梦谁边和春光暗流转。迁延，这衷怀哪处言？淹煎，泼残生除问天。【山桃红】则为你如花美眷似水流年，是答儿闲寻遍在幽闺自怜转过这芍药栏前紧靠着湖山石边和你把领扣儿松，衣带宽袖梢儿揾着牙儿沾也。则待你忍耐温存一晌眠。是那处曾相见？相看俨然早难道好处相逢无一言【画眉序】好景艳阳天万紫千红尽开遍。满雕栏宝砌，云簇霞鲜。督春工珍护芳菲免被那晓风吹颤，使佳人才子少系念梦儿中也十分欢忭【滴溜子】湖山畔，湖山畔，云蒸霞焕。雕栏外，雕栏外，红翻翠骈。惹下蜂愁蝶恋，三生锦绣般非因梦幻。一阵香风，送到林园。【五般宜】一边儿燕喃喃软又甜一边儿莺呖呖脆又圆。一边蝶飞舞，往来在花丛间。一边蜂儿逐趁，眼花缭乱。一边红桃呈艳，一边绿柳垂线似这等万紫千红齐装点大地上景物多灿烂！【山桃红】这一霎天留人便草藉花眠，则把云鬟点，红松翠偏。见了你紧相偎，慢厮连，恨不得肉儿般和你团成片也。逗的个日下胭脂雨上鲜。我欲去还留恋相看俨然早难道好处相逢无一言行来春色三分雨。睡去巫山一片云。夫婿坐黄堂娇娃立绣窗怪她裙钗上花鸟绣双双宛转随儿女。辛勤做老娘。
【绵搭絮】雨香云片，才到梦儿边，无奈高堂，唤醒纱窗睡不便。泼新鲜，俺的冷汗粘煎。闪的俺心悠步躭，意软鬟偏。不争多费尽神情坐起谁欠，则待去眠【尾声】困春心，游赏倦也不索香熏绣被眠。春吓！有心情那梦儿还去不远。

黄风岭唐僧有难半山中八戒争先概括是什么？

《西游记》 第二十回故事“黄风岭唐僧有难，半山中八戒争先”概况：师徒三人来到王老汉家借宿，听说有座山叫八百里黄风岭，山上有很多妖怪，但悟空并不放在心上。第二天，他们来到黄风岭，遇到了巡山的妖怪虎先锋。 悟空和八戒一时疏忽，中了虎先锋的金蝉脱壳之计，结果唐三藏被虎先锋抓走，带到黄风洞，献给了黄风大王。孙悟空到黄风洞救唐三藏，虎先锋自告奋勇出战，结果战败，在逃跑的过程中被猪八戒打死。孙悟空拖着死老虎，再次前往黄风洞。 感想： 悟空虽身手好，但太过恃才，劲头上来不管不顾时常犯错，被妖怪设计。在花果山他凭自己的能力保护了猴子们，树了威望，成了大圣。但并未发挥团队的力量为花果山的建设有过什么谋略。在取经路上，做为兄长，他也没有充分发挥八戒、沙僧等人的特点，光靠着自己的蛮力和关系来摆平事情，所以悟空也注定无法成为管理者。 而唐僧做为菩萨钦点的管理者，更是窝囊，没有一点自己的想法，除在了，才想起用八戒和沙僧，亦或许是唐僧觉得悟空一人能做的事，不用浪费人力资源。