雁的象征意义(婚礼中用雁的象征意义)

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雁的象征意义

1雁象征吉祥，古时有以大雁为礼物的惯例。周代开创的婚姻礼仪，被称为礼仪的根基。纳彩，向女方家提亲，得到应允后，正式向女家纳“采择之礼”，古代规定要送大雁。

2雁为候鸟，秋天往南飞，春天北归，来去有时，从不失时节，所以用雁来象征男女双方信守不渝的象征。

3 雁为随阳之物，大雁行止有序，雁群在迁徙飞行时成行成列，领头的是强壮之雁，而幼及弱者追随其后，从不逾越。将这个原则用于嫁娶，长幼循序而行，不越序成婚。

4 雁雌雄一配而终，象征忠贞和白头偕老。

扩展资料:

雁的文化寓意:

雁有仁心，是因为一队雁阵当中，总有老弱病残之辈，不能够凭借自己的能力打食为生，其余的壮年大雁，绝不会弃之不顾，养其老送其终，此为仁者之心。大雁不仅有仁，更有情义，雌雁雄雁相配，向来是从一而终。

不论是雌雁死或是雄雁亡，剩下落单的一只孤雁，到死也不会再找别的伴侣。天空中的雁阵，飞行时或为“一”字，或为“人”字，从头到尾依长幼之序而排，称作“雁序”。

阵头都是由老雁引领，壮雁飞得再快，也不会赶超到老雁前边，这是其礼让恭谦之意。雁为最难猎获之物，是因为大雁有智，落地歇息之际，群雁中会由孤雁放哨警戒。

所谓犬为地厌、雁为天厌、鳢为水厌，这三种生灵最是敏锐机警，一有什么风吹草动，群雁就会立刻飞到空中躲避，所以不论是猎户还是野兽，都很难轻易接近地上的雁群。

雁之信，则是指野雁是南北迁徙的候鸟。因时节变换而迁动，从不爽期，至秋而南翔，故称秋天为雁天。

参考资料:百度百科-雁

百度百科-大雁

贺知章、李商隐的诗各两首，要有注释

贺知章

《回乡偶书》二首

其一

　　少小离家老大①回，

　　乡音②无改鬓毛③衰④。　

　　儿童相见不相识，

　　笑问客从何处来。

其二

　　离别家乡岁月多，

　　近来人事半消磨。

　　惟有门前镜湖⑤水，

　　春风不改旧时波。

注释：

①老大：年纪大了。

　　②乡音：家乡的口音。

　　③鬓毛：额角边靠近耳朵的头发。

　　④衰（cuī）：疏落，衰败。

　　⑤镜湖：在浙江绍兴会稽山的北麓，方圆三百余里。

翻译：

　　其一

　　我在年少时外出，到了迟暮之年才回故乡。

　　我口音虽未改变，但我那双鬓却已经斑白。

　　所有儿童们看见我，都没有一个认识我的；

　　他们笑着互相问问：这客人是从哪里来呀？　

　　其二

　　离别家乡已很长时间了，

　　回家后才知道家乡的人事发生了很大的变化。

　　只有门前镜湖的碧水，

　　在春风吹拂下，依然像往日那样漾着清波。

李商隐

《夜雨寄北》

　　君问归期未有期，

　　巴山夜雨涨秋池。

　　何当共剪西窗烛，

　　却话巴山夜雨时。

注释：

　　1、寄北：寄赠给住在北方的妻子。一说是友人。

　　2、君：你，指作者的妻子王氏。一说是友人。

　　3、问：询问。

　　4、归期：回归的日期。

　　5、未有期：意思是还没有一个准确的日子。未，没。

　　6、巴山：也叫大巴山，在今四川省南江县以北。（泛指四川东部一带的山）

　　7、夜雨：晚上下雨。

　　8、涨秋池：秋雨使池塘注满了水。涨，水位升高。

　　9、何当：什么时候才能够。

　　10、共剪西窗烛：在西窗下共剪烛芯.剪：剪去烛花，使烛光更加明亮。西窗，西窗之下。这里指亲友聚谈指所。烛：烛花。

　　11、却：副词。还，再，且。表示小小的转折。

　　12、话：谈论。

　　13、巴山夜雨时：意思指巴山夜雨时的心情。

译文：

你问我什么时候回家，我没有定归期；

　　今晚巴山下着大雨，雨水涨满池子。

　　何时你我重新聚首，一起剪西窗烛芯；

　　再告诉你今夜秋雨时，我痛苦地情思着你。

《锦瑟》

　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

　　庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

　　沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

　　此情可待成追忆，只是当时已惘然。

注释：

⑴锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年：《周礼·乐器图》：“雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦者曰锦瑟。”《汉书·郊祀志上》：“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”古瑟大小不等，弦数亦不同。义山《回中牡丹为雨所败》诗有“锦瑟惊弦破梦频”；《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗有“雨打湘灵五十弦”。无端：没来由，无缘无故。此隐隐有悲伤之感，乃全诗之情感基调。历代解义山诗者，多以此诗为晚年之作。商隐享年不足五十，故此借“五十弦”起兴，暗喻生平，引发以下“一弦一柱”之思忆。

　　⑵庄生晓梦迷蝴蝶：《庄子·齐物论》：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与。”商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。

　　佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。这里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。也有着人生如梦的惆怅和迷惘。

　　⑶望帝春心托杜鹃：《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃，又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》：“望帝死，其魂化为鸟，名曰杜鹃，亦曰子规。”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子，而自己则隐归山林，死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来.。

　　⑷沧海月明珠有泪：《博物志》：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。”《新唐书·狄仁杰传》：“仁杰举明经，调汴州参军，为吏诬诉黜陟，使闫立本如讯，异其才，谢曰：‘仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。’”

　　⑸蓝田日暖玉生烟：《元和郡县志》：“关内道京兆府蓝田县：蓝田山，一名玉山，在县东二十八里。”《文选》陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”《困学纪闻》卷十八：司空表圣云：“戴容州谓诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。李义山玉生烟之句盖本于此。”

　　⑹此情可待成追忆，只是当时已惘然：拢束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相为呼应。诗句是说：如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘然惆怅了.那么今朝追忆，其为怅恨，又当如何！诗人用这两句诗表达出了几层曲折，而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情。

译文：

绮丽的瑟啊，为什么没有端由的有着五十根琴弦？每一根琴弦、每一根柱，在在使我想起已然磲的美好岁月。这心情仿佛庄周在清晓的梦中，幻化成翩翩的蝴蝶迷离飞舞。也或许想古代蜀国君主望帝那样，将满腔心事多付给哀鸣啼血的杜鹃。当明月照耀，苍茫的大海中，我已分不清那究竟是晶莹的珍珠或鲛人的泪水。暖日暴晒，蓝田因为有美玉蕴藏，地面升起阵阵轻烟。所有的情感。不管再怎么美好，只怕都将成为记忆罢。心头浮现往日情事的时候，才觉得一片惆怅，惘然。

惠崇春江晚景中饱含哲理的诗句是

《惠崇春江晚景二首》中饱含哲理的诗句是：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”。诗句翻译为：“竹林外三两枝桃花绽放，春天江水的回暖是（在江水中的）鸭子最先察觉。”《惠崇春江晚景二首》是苏轼于神宗元丰八年（1085年）在汴京（今河南开封）为惠崇所绘的《春江晚景》两幅所写的题画诗。

《惠崇春江晚景二首》原文
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

《惠崇春江晚景二首》译文
竹林外三两枝桃花绽放，春天江水的回暖是（在江水中的）鸭子最先察觉。河滩上长满了蒌蒿，芦苇也长出短短的新芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。

作者简介
苏轼字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。

带有“媛”字的成语有哪些？

冯媛弹铗、冯媛当熊、柳絮才媛，旷世名媛、媛心共许。

1、冯媛弹铗，读音：【féng huān tàn jiá】。

释义：指怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇。

出处：据《战国策·齐策四》载，齐人冯谖为孟尝君门客，不受重视。冯三弹其铗而歌，一曰：“长铗归来乎！食无鱼！”二曰：“长铗归来乎！出无车！”三曰：“长铗归来乎！无以为家！”孟尝君一一满足。

2、冯媛当熊，读音：【fénɡ yuán dānɡ xiónɡ】。

释义：以"冯媛当熊"为爱君之典。

出处：《汉书．外戚传下．孝元冯昭仪》汉建昭中，元帝率左右于后宫观斗兽，有熊逸出圈，攀拦欲上殿，冯倢伃直前当熊而立，保护元帝免遭伤害。

3、柳絮才媛，读音：【 liǔ xù cái yuàn 】。

释义：对才女的美称。

出 处：清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五:"然微云夫婿，柳絮才媛，艳句流传，亦可谓倡随佳话矣。"

释义：世间少有的气质淑女，比喻一个人举止优雅，谈吐得体，气质也好。

出处：暂无，属于现代词语。

5、媛心共许，读音：【yuán xīn gòng xǔ 】。

释义：**暗示自己的恋人，我的心已经许给你了，和你的心在一起了。

出处：暂无，属于现代词语。

清代山水画家边寿民的作品有什么影响力？

在清代，有个著名的山水画家叫边寿民，他非常擅长画山水画。边寿民的泼墨山水画，苍浑生动，朴古奇逸，其泼墨中微带淡赭，大笔挥洒，浑厚中饶有风骨。边寿民又善以淡墨干笔皴擦小品，更为佳妙。

边寿民家乡在江苏淮安，自古就是江南鱼米之乡，这里有山峦、有绿树、有稻田、有苇塘，他最喜欢画这些山峦和苇塘，用山水画表现出家乡的无上美景。

边寿民42岁那年，他南下回到家乡，特意在郊外选了一个地方，盖起了一座书屋，并把这座书屋命名为“苇间书屋”，在书屋附近的一个苇塘里，还盖了一座凉亭。

边寿民好友画家华碞为了向他祝贺，特地为他画了一幅山水画《苇间书屋图》。大名鼎鼎的诗人郑板桥也写了一首《淮阴边寿民苇间书屋》以纪其事，其诗道：边生结屋类蜗壳，忽开一窗洞寥廓。数枝芦荻撑烟霜，一水明霞静楼阁。夜寒星斗垂微茫，西风入帘摇烛光。隔岸微闻寒犬吠，几撚吟髭更漏长。

边寿民看到朋友们轮番献艺，他也挥毫蘸墨，画了一幅家乡的山水画，还在题款处写了一首《满江红》，词道：万里归来，就宅畔，茆结屋。柴扉外，沙明水碧，荇青蒲绿。安稳不愁风浪险，寂寥却喜烟云足。更三城，宛转一舟通，人来熟。

泉水冽，手堪掬。瓮酒美，巾堪漉。只有情有韵，无拘无束。壮志已随流水去，旷怀不与浮云逐。笑吾庐，气味似僧寮，享清福！