剑还有没有别的称呼？(剑有几种称呼)

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剑还有没有别的称呼？

剑又称:"轻吕"、"径路"，"长铗"等。剑，早期是匕首式短剑，剑和刀一类，区别只在于单刃和双刃。剑又称:"轻吕"、"径路"，"长铗"。春秋末年，开始流行长剑。质地精良的宝剑大多出自南方，主要是吴、越、楚、巴蜀。"轻吕"实际上是突厥语，一种短剑，据传牧野之战取得胜利后，武王用"轻吕"击刺纣王的尸体。亦名"径路刀"。《逸周书·克殷》 :"武王答拜。先入，适王所，乃施射之，三发而后下车，而击之以轻吕，斩之以典钺。""孔晁注:"轻吕，剑名。"是汉代匈*人使用的一种短兵器，亦名"径路刀"。

中国古代用的剑有什么别称？

三尺：剑的别称.因通体长三尺,故以之为剑的代称.《汉书·高帝纪》：“吾以布衣提三尺,取天下.”唐·颜师古注：“三尺,剑也.”三尺剑：剑的泛称.唐·杜甫《重经绍陵》诗：“风尘三尺剑,社稷一戎衣.”七尺：古代长剑的代称.李益《再赴渭北使府留别诗》：“平戎七尺剑,封检一丸泥.”《北堂书钞》卷一百二十二：“长剑七尺.”利剑：名剑的泛称.《公羊传》鲁宣公六年：“子之剑,盖利剑也.”宝剑：剑的泛称.唐·韦应物《广陵行》：“归来视宝剑,功名岂一朝.”吴粤剑：泛指春秋时代所制名剑.《周礼·冬官》：“郑之刀,宋之斤,吴粤之剑,迁平其地而弗能为良,地气然也.”七星剑：古代名剑.剑身近柄处饰有北斗七星文,故名.《吴越春秋》：“伍子胥过,解剑与渔夫曰；“此剑中有北斗七星文,其值百金.”十字短剑：属双兵短器械.剑长两尺四寸有余,通体为铁制.剑身有脊.呈棱形,两边有,剑尖向上 17厘米处,另有一字形剑尖横贯于剑身之中,呈“十”字形.横突之剑,一侧略向下弯,另一侧向下弯曲而略向外折出,横剑有脊,两边锋利.剑柄呈扁平状,上覆半圆硬木,使握手处为圆形,剑柄末端有铁环可系彩绸,握手两侧有护手刃,在护手处略朝上翘.用时两手各执一把,十字剑兼有刺、勾、割的功能.干越之剑：指古代吴越所制之善剑.《庄子·刻意》：“有干越之剑者,押而藏之,不敢用也,宝而至也.”上方宝剑： “尚方剑”的俗称.指皇帝的御用宝剑,可授于大臣,掌先斩后奏之权力.子午鸳鸯剑：双剑的一种.剑长三尺,剑身为扁平状,下部宽一寸半,上部宽八寸,剑身两侧为向上倾斜的尖剑,浑体如锯条,二剑之剑尖形式不一,一为半圆环形,如月牙状,月牙尖向外；另一虽也为月牙状,但其中部有一突出*刺状*头,剑把为扁平形,上扎布带,剑把上有圆盘铁护手,剑把一侧有月牙形护手,薄而锋利,剑把末有双棱状*刺,此器四面有刃,甚是锋利.昆吾剑：古剑名.原称“锟 ”,亦作“琨 ”.属此剑.剑身原为一有刃,一侧无刃,前有尖锋.后来演变为前半身有锋有脊,两侧有刃；后半身无脊无刃,仅呈平板形状.其剑柄较长,可用两手握持.木剑：用木制作的剑.又名：“班剑”、“象剑”.晋代开始用于朝服佩带.《南史·陈始兴王叔陵传》：“及仓卒之际,之命左右取剑.左右不悟,乃取朝服所佩木剑以进.”玉头剑：剑首用玉装饰之剑.参见“玉具剑”条.玉具剑：剑首和剑柄部分用玉制成的剑.《汉书·匈*传》：“赐冠带衣裳……玉具剑.”唐·颜师古注：“孟康曰‘标首镡卫尽用玉为之也.’镡,剑口旁横出者也；卫,剑鼻也.”夺命龙：五代时军中称剑的专门隐语.据宋《清异录·武器·小逡巡》载：五代前蜀王建初起兵时,军刀用隐语称刀曰：“小逡巡”,剑曰“夺命龙.”杨家山铁剑：我国现存最早的铁剑.系湖南长沙杨家山春秋后期墓出土文物.剑通体长 38.4厘米,剑宽2-2.6厘米,剑脊厚0.7厘米.尚方斩马剑： “尚方”亦作“上方”.指皇帝赠予臣属的宝剑,为最高权力的象征.《汉书·朱云传》：“成帝时,丞相安昌侯张禹,以帝师位特进甚尊重.云曰：臣愿赐尚方斩马剑,斩臣2人以厉其余,上问谁也?对曰：安昌侯张禹.”唐·颜师古注：“尚方,少府之属官也,作供御器物,故有斩马剑,剑利可以斩马也.”可简称为“尚方剑”或“上方剑”.尚方剑：皇帝御用剑的代称.为最高权力的象征.参见“尚方斩马剑”.服剑：古人随身佩带的剑.《战国策·齐》：“遣太尉黄金千斤,文马三驷,服剑一,封书一,谢孟尝君.”齿铗：剑的一种.指带齿形的铗器.左思《吴都赋》：“毛群以齿角为矛狭.”亦称“角铗”.神剑： ①指灵异之剑.《晋书·刘曜载记》：“尝夜闲居,有二童子入跪献剑一口,置前再拜而去.以烛视之,剑长二尺,背上有铭曰：‘神剑御,除众毒.’曜遂服之,剑随四时而变为五色.”②古代名剑.梁·陶弘景《古今刀剑录》：“孝武帝昌明,以大元元年,于华山顶埋一剑,铭曰‘神剑’,隶书.”袖里剑：短剑的一种.其柄长大,而剑身稍短,总长不及一尺二寸,剑身藏于剑柄之末.柄为中空,内有弹簧.袖里剑平时可藏于袖筒之内.用时取出剑柄,按动按钮,剑身即从剑柄中弹出伤人.班剑：古代饰有花纹的木制仪仗用剑.盛行于西晋.至南朝称为“象剑”.《宋书·乐志四》：“雄戟辟旷途,班剑翼高车.”《宋史·袁桀传》：“太宗临崩,桀与褚渊并受顾命,加班剑二十人,给鼓吹一部.”棠溪：古代名剑.因战国时期棠溪（今河南舞阳县西南）地方出利剑.故以之名剑.《楚辞·九叹·怨思》：“执棠溪以刜蓬兮,秉干将以割肉.”刘勰《新论》：“棠溪之剑,天下之铦也.”亦作剑的代称.越剑：指古越所制之利剑.刘勰《新论》：“越剑性锐,必托槌砧以成钝钧”.象剑： “班剑”的别称.南朝时用作仪仗的剑,称象剑.参见“班剑”条.短剑：剑的一种.剑身较短,剑盘小,握柄由生铁铸成,柄端有一圆环.逸龙剑：剑的一种.剑身有龙形图案,因而得名.无剑穗,其剑术套路的主要击法有劈、刺、扎、撩、点、崩、击、截、抹等.短铗：剑的一种.铗的别称.张协《短铗铭》：“亦有短铗,清晖载烂.”参见“长铗”条.楚剑：指古楚所制之利剑.《说苑》：“秦昭王中朝而叹曰：夫楚剑利,倡优拙.夫楚剑利则士多悍,倡优拙则思虑远,吾恐楚之谋秦也.”张东：“吴钩明似月,楚剑利如霜.”腰品：唐代供佩带用的短剑名.宋《清异录》：“唐剑具稍短,常旋于胁下者,多腰品.”櫑具：古代剑名.木柄上有蓓蕾形的玉饰等,古称櫑具.《汉书·隽不疑传》：“不疑冠进贤冠,带櫑具剑.”晋灼注：“古长剑首以玉作井鹿卢形,上刻木作山形.如莲花初生未敷时.今大剑木首,其状似此.”彝族波长剑：短剑的一种.源于清代.刃体宽大,近尖处略窄.剑体作火焰形或波浪形,左右曲折,刃之下部尤为弯曲.刃长二尺余,柄长五寸五分,柄与鞘之形式无定制.茎与护手略为十字形,护手之一边另有一直形护手.剑柄首作圆盘形,上有小塔形之尖顶.全柄为钢制,刃上深刻三兽形,或蹲或驰,相间刻有一颗星形花纹.少林长剑：全长三尺四寸,把长六寸二分.明代悟华,清代清伦、清莲、清云精剑术.少林青龙剑：全长三尺三寸.历代寺僧和武士用于习武、防身之用.双剑：双兵器之一,两剑合拢似一剑.双剑的剑格（护手盘）各为一半,对合的一面为平面,使两剑合为一体.剑身与单剑不同之处为单剑两面有脊,而双剑仅一面有脊,对合面为平面,两剑柄首分别各配一根单剑穗.双剑同归一鞘.少林子母鸳鸯剑：少林双兵之一.全长三尺,为历代少林僧徒习武防身之用.龙凤双剑：双兵器之一.浙江龙泉出此剑,在两剑有脊的一面分别配有龙（为右手所使之剑）、凤（为左手所使之剑）图案.两剑柄首各配一根双剑单穗.双剑同入一鞘.雌雄剑：古代双兵之剑.舞练技法与其他双剑同.但制此剑之材料甚是高级.雌剑为左手使,雄剑乃右手使也.指尘剑：古代异样双兵之一.乃道家所使之失械也.由一把拂尘与一把单剑组成.万仞：古代名剑.郭于章《剑记》：“西晋寮有旌阳令许逊者,得道于豫章山,江中有蛟为患,旌阳没水投剑斩之,后不知所在,项渔人网得一石匣,鸣击之声数十里,唐朝道王为洪州否刺史,破之得剑一双,视其铭,一有许旌阳字,一有万仞字.”龙剑：古代名剑.刘禹锡《武陵观火》：“晋库走龙剑,吴室荡燕雏.”柳宗元《闻歌》诗曰：“翠帷双卷出顷城,龙剑破匣双月明.”照胆：古代剑名.南朝·梁·陶弘景《刀剑录》载：“武丁在位五十九年,以元年岁次午铸一剑,长三尺,铭曰‘照胆’,古文篆书.”金剑：古剑的一种.《刀剑录》：“章帝建初八年,铸金剑令投于伊水中,以压人膝之怪.”王氏剑：古代名剑.《五代史·冯晖传》：“吾闻王氏剑,天下利器也.”大剑：古代剑名.《五代史·史弘肇传》：“周太祖出镇魏州,弘肇议带枢密以行,苏逢吉场邻以为不可,弘肇恨之,明日会饮窦贞固第,弘肇曰：‘安朝庭定祸乱,直须长剑大剑,若毛锥子安足用哉.’”大梁氏剑：南北朝时期梁武帝萧衍命陶弘景所造神剑13口,称大梁氏剑.《剑记》：“梁武帝命陶弘景造神剑十三口,以象闰月.”又引《水经注》：“梁国多沼,时池中出神剑,至令其民像而作之,号大梁氏剑.”隋刃：亦名浪剑.剑身用毒药炼铸,伤人即死.《新唐书·南诏传》：“隋刃,铸时以毒药并冶,取迎曜如星者,凡十年用成,淬以马血,以金犀饰镡首,伤人即死.浪人所铸故亦名浪剑.”（注：浪人,指行踪不定之人）.浪人剑：古代名剑.为浪人（行踪无定者）所铸.《会要》：“贞观元十年九月辛卯,南诏献锋槊、浪人剑.”亦名“浪剑”.玉柄龙：古代名剑.《事物异名录·武器·剑》：“汾阳王（郭子仪）诞日,裨将以父所宝玉柄龙奉之.”青龙剑：唐代名剑.唐·殷成式《酉阳杂俎》：“唐开元中,河西骑将宋青春每阵,常运剑大呼,……吐蕃曰：‘尝见青龙突阵而来,兵刃所及,若叩铜铁,谓为神助将军也.”补充 - 5个月前疥痨宾：古代剑名.《唐书·顾彦辉传》：“养子瑶,尤亲信,彦辉以所佩剑号疥痨宾佩之.”青霜：古代名剑.此剑之剑光青凛若霜雪,故名.唐·王勃《腾王阁序》：“紫电青霜,王将军之武库.”鸦九剑：唐代铸剑师张鸦九所造之剑.唐·白居易《鸦九剑》诗： “欧治子死千年后,精灵暗授张鸦九,鸦九铸剑吴山中,天与日时神借功.”灵宝剑：古代名剑.宋·沈括《梦溪笔谈》：“钱塘闻人绍,一剑削十大钉皆截,剑无纤迹；用力屈之如钩,纵之铿锵有声,复直如弦.古之所谓灵宝剑也.”裴（上日下文）剑：古代利剑.宋·文同：“交柯挥电裴（上日下文）剑,乱蔓漓张晓笑.”鞘剑：古代剑名.《元史·何实传》：“实来归,大将木华黎与论兵事,奇变百出.遂引见太祖,献军民之数帝大悦,赐鞘剑.命从木华黎选弃前锋.”破山剑：古代剑.《珊瑚钩诗话》：“有农夫耕地得剑,磨洗适市,值贾胡售以百千,未可,至百万,约来日取之.夜归语妻子,此何异而价至.是庭中有石,偶以剑指之,立碎.诘旦,胡人载镪呈,则叹叱曰：剑光已尽,不复买.农夫苦问之.曰：是破山剑,唯一可用,吾欲持之破宝山耳.”青蛇剑：古代剑名.《万花谷》载：“龟文、龙藻、白虹、青蛇……皆剑名也.”火精剑：古代名剑.《杜阳杂编》：“火精剑,建中二年大林国所贡.云其国有山,方数百里,出神铁.其山有瘅毒,不可轻为采取.若中国之君有道,神铁则自流炼之为剑,必多灵异.其剑之光如电,切金如泥.以朽磨之,则生烟焰；以金石击之,则火光流起.唐德宗时,上将幸奉天,自携火精剑出内殿,研槛上铁狻猊,应手而碎,乃乘舆夜,待从皆见上仗数尺光明,即剑光也.”折铁宝剑：古代名剑.状似刀,仅一侧有刃,另一侧是背,上有一窄凹槽.剑身中间印有宽凹槽,长3尺4寸3分,重仅1斤4两.《拳剑指南》谓：“状极古雅,有刚柔力,能弯曲自如.单双手持之,无往不利.此是古大将所用折铁宝剑.”

七大元素剑名？

1.圣道之剑：轩辕夏禹剑轩辕夏禹剑，又名轩辕剑。它是众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。2.仁道之剑：湛泸湛泸是一把剑，更是一只眼睛。这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利，而是它的宽厚和慈祥。春秋时期著名的铸剑师欧冶子在铸成此剑时，不禁抚剑泪落，因为他终于圆了自己毕生的梦想：铸出一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。3.帝道之剑：赤霄汉高祖刘邦斩蛇所用之剑。剑身仿秦剑，刻有花纹，是中国历史上著名的宝剑，颇具历史价值。“斩白蛇、提三尺剑立不世之功”指的就是这把剑。4.威道之剑：泰阿泰阿，亦作“太阿”。《史记·李斯列传》：“服泰阿之剑，乘纤离之马。”相传泰阿剑为春秋时欧冶子、干将所铸。5.诚信高洁之剑：七星龙渊传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名“七星”。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，缥缈而深邃，仿佛有巨龙盘卧，是名“龙渊”。6.挚情之剑：干将、莫邪干将、莫邪剑出现在中国古代志怪小说集《搜神记》中所记故事。干将，春秋时吴国人，曾为吴王造剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把，一曰干将，一曰莫邪。干将将雌剑献与楚王，雄剑传给其子，被楚王所杀。其子眉间尺长成，终于为父报仇。7.勇绝之剑：鱼肠之所以取名鱼肠，是因为该剑细短柔软，可入鱼腹。另一说则谓，剑之文理屈襞蟠曲若鱼肠。

中国古代的剑谱排名？

第十名：承影承影剑铸于商朝，后为春秋魏国孔周所藏。影剑上映时，“蛟分影，雁留”，故取名为承影。出剑的时候没有看到身体，只看到它的影子瞬间裂开，然后就看不见了，说明这把剑的速度太快了，当时很少能比得上。第九名：纯钧纯钧剑是一把高贵而独特的剑。它的外观精致华丽，但其锐度绝不会因其美观而降低。因为它能完美融合美与锐，被誉为一把高贵而无与伦比的永恒绝唱之剑。第八名：鱼肠鱼肠剑是一把短剑，一把勇敢的剑，是欧冶子铸造的。天下第一剑相师薛烛以为是杀父之剑，遂专诸带去刺杀王僚。这是一把勇决之剑！第六和第七名：干将莫邪干将和莫邪两剑之一的莫邪剑是一把女剑，也是一把真挚感情的剑。我相信每个人都应该知道干将和莫邪的故事。莫邪为了制造两把剑，把自己放进铸剑炉，比较后制造了它们。莫邪剑和干将剑据说永不分离，代表了干将和莫邪之间的爱情。第五名：七星龙渊这把剑是欧冶子和干将共享的好产品，名字比较多。开头叫七星龙渊，后面叫七星剑。是一把诚实高贵的剑，是欧冶子和干将铸造的。这把剑的颜色像霜和雪，又硬又软。无论是外观还是质量都属于高品质。这是一把罕见的好剑。第四名：泰阿泰阿也叫太阿，据说这把剑是秦始皇的剑。太阿是魏国的宝剑。身前执剑者，能意气风发地统治天下，象征至高无上的荣誉和权力。第三名：赤霄赤霄剑是一把帝王之剑，赤霄剑的制造者不详。相信大家都应该知道它的来历。刘邦在反抗白蛇的起义中加入了赤霄剑。这把剑被称为赤霄剑，因为它的剑身有“赤霄”二字。第二名：湛卢湛卢剑完全是黑色的。乍一看，它被认为是一把不起眼的普通剑。但湛卢外表极其犀利不张扬，说明它不喜欢杀戮，安静善良，从不随意显露锋芒。然而，湛卢未出鞘，却战无不胜，斩铁如泥。湛卢剑不仅是一种武器，也是一只眼睛，注视着国王和王子的一举一动。你有好办法，剑在一边，国富民强。你没办法，剑飞了，国家破了。硬件之美，太阳的精华，来自上帝，带着力量。正是这种“仁剑”的比较好写照。
第一名：轩辕轩辕剑，被称为圣道之剑，是古代黄帝铸造的。轩辕剑金光闪闪，上面印着日月星辰山川草木。据说黄帝用轩辕剑杀了蚩尤。轩辕剑是传说中的神剑，也是历史比较悠久的千年古剑。“轩辕”字也是车的意思。

中国古代有哪些名刀名剑？

中国古代十大名剑分别为承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、干将剑、莫邪剑、七星龙渊剑、泰阿剑、赤霄剑、湛泸剑、轩辕夏禹剑中国古代十大名刀 1、洪鸣刀2、苗刀之祖3、龙牙（上古三刀之一） 4、虎翼（上古三刀之一） 5、犬神（上古三刀之一） 6、大夏龙雀 7、青龙偃月8、新亭侯 9、寒月 10、庖丁菜刀

古代琴的种类？

中国古琴造型优美，常见的为伏羲式、仲尼式、连珠式、落霞式、灵机式、蕉叶式、神农式等。主要是依琴体的项、腰形制的不同而有所区分。琴漆有断纹，它是古琴年代久远的标志。由于长期演奏的振动和木质、漆底的不同，可形成多种断纹，如梅花断、牛毛断、蛇腹断、冰裂断、龟纹等。有断纹的琴，琴音透澈、外表美观，所以更为名贵。古代名琴有绿绮、焦尾、春雷、冰清、大圣遗音、九霄环佩等。

中国的古代名剑（不一定必须是十大名剑）？

干将：古代名剑名。干将，本人名，相传他与其妻莫邪铸有名剑二枚，因以名其剑。《吴越春秋·阖闾内传》：“请干将作名剑二枝。干将者，吴人也；莫邪，干将之妻也。干将作剑，金铁之精不流，于是干将夫妻，乃断发剪爪，投于炉中，金铁乃濡，遂以成剑，阳曰干将，阴曰莫邪。”一说干将、莫邪铸剑，铁汁不流，莫邪投身于炉而成剑。参见“莫邪”。吴干：指春秋时期吴国名剑“干将”。《战国策·赵策》：“夫吴干之剑，肉试则断牛，金试则截盘义。”《吕氏春秋·疑似》高诱注：“吴干，吴之干将者也。”参见“干将”条干胜：古代名剑。《广雅·释器》：“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳，并称名剑。” 莫邪：古代宝剑名。或作“镆邪”、“镆铘”、“莫铘”。唐。陆广微《吴地记·院门》载：吴王阖闾使干将铸剑，铁汁不流。干将妻莫邪问该如何办，干将说：从前先师欧冶子铸剑时，曾以女子配炉神，即得。莫邪闻言即投身炉中，铁汁出，铸成二剑。雄剑叫“干将”，雌剑叫“莫邪”。一说莫邪断发剪爪。投于炉中，而后剑成。参见“干将”。墨阳：古代名剑。参见“干胜”条。龙渊：古代宝剑名。相传春秋时楚王令欧冶子、干将师徒铸铁剑。欧冶子、干将作成铁剑三支：一名龙渊、二名太阿、三名工布，献给楚王。楚王见后非常高兴，问道：“何谓龙渊、太阿、工布？”答曰：“欲知龙渊，观其状，如登高山，临深渊；欲知太阿，观其(纹)，巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，(纹)从文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不绝。”(见《越绝书·外传记宝剑》)“(纹)”即刃上碎锦式花纹。唐人为避高祖李渊讳，改“渊”为“泉”，因称“龙泉”。又相传晋代张华见斗、牛二星之间有紫气，后使人于丰城狱中掘地得二剑，一曰龙泉，一曰太阿(见《晋书·张华传》)。龙泉：古代名剑。亦称“龙渊剑”。出自河南西平县。取当地龙泉水淬剑而得名。《东观汉记》：“章帝赐尚书剑，韩棱渊深有谋，故得龙泉剑”。又，浙江龙泉县所铸之剑，亦称“龙泉剑”。丰城剑：古代名剑。即龙泉、太阿剑。《晋书·张华传》；“吴之未灭也，斗牛之间常有紫外紫气。及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达伟象，乃要焕宿，因登楼仰观。华曰：'是何祥也？’焕曰：'宝剑之精，上彻于大耳。’华曰：'在何郡’？焕曰：'在豫章丰城。’华即补焕为丰城令。焕到县掘狱屋基得一石函，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。焕遣使送一剑与华，留一自佩。”太阿：古代宝剑名。相传为欧冶子、干将所铸。也作“泰阿”。《战国策·韩策一》：“韩卒之剑戟，……龙渊、太阿，皆陆断马牛，水击鹄雁”。《史记·李斯列传》：“服大阿之剑。乘纤离之马”。参见“龙渊”。太哥： “太阿剑”之异名。敦煌遗书《王陵变文》：“不可别物，请大王腰间太哥宝剑。”泰阿：春秋时期名剑之一。这作宝剑的通称。为铸剑名师欧冶子、干将所铸。见《越绝书·越绝外传·记宝剑》。《史记·李斯列传》：“今陛十……服太阿之剑，乘纤离之马”。一作“太阿”。参见“太阿剑”条。胜邪：春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。参见“湛卢”条。工布：古代名剑。《越绝书·越绝外传记宝剑》：“欧冶子，干将凿茨山，汇其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。”参见“龙渊”磐郢：古代名剑。《吴越春秋》：“吴王得越所献宝剑三枚。一曰鱼肠，二曰磐郢，三曰湛泸。”一作“豪曹”。湛卢：古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书·外传记宝剑》：“欧冶子乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三，小刑二：一曰湛卢，二曰纯钩，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。吴王阖庐之时，得其胜邪、鱼肠、湛卢。”杜甫《大历三年出瞿塘峡久居夔府将适江陵》：“朝士兼戎服。君王按湛卢。” 另：春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。晋·左太冲《吴都赋》：“吴钩越棘，纯钧湛泸。”相传欧冶子所铸五大名剑为三大二小。其大者有湛卢、纯钧、胜邪；其小者有鱼肠、世阙。湛泸宝剑因通体“湛湛然黑色也”(宋。沈括《梦溪笔谈·器用》)而得名。一作“冗卢”。鱼肠：春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大剑之一。汉·袁康《越绝书·外传·记宝剑》：“阖闾以鱼肠之剑刺吴王僚。”参见“湛卢”条。蟠钢： “鱼肠”剑之别名。宋·沈括《梦溪笔谈》：“鱼肠即蟠钢剑也。”亦称松纹剑。参见“鱼肠”条。松纹：古代名剑“鱼肠”之别称。《梦溪笔谈》：“鱼肠，即今蟠钢剑也。又谓之松经纬度。”巨阙：古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《荀子·性恶》：“阖闾之干将、莫邪、巨阙、辟闾，皆古之良剑也。”参见“湛卢”。纯钧：古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书·外传记宝剑》：“越王勾践有宝剑五，闻于天下。客有能相剑者名薛烛，王召而问之，(客曰)……扬其华，(揪)如芙蓉始出，观其(纹)(花纹)，烂如列星之行，观其光，浑浑如水之溢于塘，观其断，岩岩如琐石，观其才，焕焕如冰释，此所谓纯钩耶。”参见“湛卢”。纯钩：古代宝剑。“纯钧”之异名。《淮南子·修务》：“夫纯钩，鱼肠之始下型，击则不能断，刺则不能入，及加之砥砺，摩其锋鄂，则水断龙舟，陆团犀甲。”参阅“纯钧”条。淳钧剑：古代名剑。相传为欧冶子所炼。《淮南子》：“山崩而落洛之水涸，欧治子而淳钧之剑成。”亦名纯钧剑。燕支：古代名剑。《广雅·释器》：“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳，并称名剑。” 蔡愉：古代名剑。参见“干胜”条。画影：传说中古代部族首领颛顼所用的宝剑。《名剑记》曰：“颛顼高阳氏有画影剑、腾空剑。若四方有兵，此剑飞赴，指其方则克，未用时在匣中，常如龙虎啸吟。” 腾空：传说中古代部族道领颛顼所用的宝剑。《名剑记》曰：“瑞顼高阳氏有画影剑、腾空剑。”参见“画影剑”条。轩辕剑：古代名剑。《名剑记》：“轩辕采首山之铜，铸剑，以天之古字题名。” 启剑：古代名剑。相传为夏禹之了启在位时所铸。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“夏禹子帝启在位十年，对庚戍八年铸一铜剑，长三尺九寸，后藏之秦塑山，腹上刻二十八宿，文有背面。面文为星辰，背记山月日月。” 夹剑：古代名剑。传说殷帝孔甲在位时所铸。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“孔甲在位三十一年，以九年岁次甲辰，采牛首山铁，铸一剑，铭名曰'夹’，古文篆书，长四尺一雨。” 太康：古代名剑。以此剑造于殷帝太康在位时，故名。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“启子太康在位二十九年，岁在三月辛卯春，铸一铜剑，上有八方面，长三尺三寸头，头方。”定光：古代剑名。传说殷帝太甲在位时所铸。梁。陶弘景《古今刀剑录》：“殷太甲在位三十二年，以四年岁次甲子铸一剑，长二尺，文曰'定光’，古文篆书。”含光：古代名剑。春秋时卫人孔周藏有殷代留下来的三把宝剑：含光、承影、宵练。《列子·汤问》：“孔周曰：'吾有三剑，惟子所择。一曰含光，视不可见，运之不知其所触，泯然无际，经物而物不觉。’”承影：古代名剑：为春秋时卫人孔周所藏。《列子·汤问》：“孔周曰：'吾有三剑，惟子所择……二曰承影，味爽之交，日夕昏有之际，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其状。其触物也，窃然有声，经物而物不见’。”《文苑英华·唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》：“蛟分承影，雁落忘归。” 宵练：古代名剑。为春秋时期卫人孔周所藏。《列子·汤问》：“孔周曰：'吾有三剑；惟子所择……三曰宵练，方昼则见影不见光，方夜则见方而不见形。其触物也，骜然而过，随过随合，觉疾而不血刃焉’”。一作“霄练”。夏禹剑：古代名剑。传说为夏朝大禹时所铸。《名剑录》：“夏禹铸一剑，藏会稽山，腹上刻二十八宿，文有背面，文为日月星辰，背记山川。”铜剑：古代剑名。以铜铸成。《刀剑录》：“夏君在位，以庚茂八铸一铜剑。” 锟鋙：古代名剑。《列子·汤问》：“周穆王大征西戎，西戎献锟之剑，……切玉如泥。亦作昆吾。”注：“昆吾，龙剑也。”轻吕：古代名剑。《逸周书·克殷》：“武王答拜。先入，适王所，乃施射之，三发而后下车，而击之以轻吕，斩之以典钺。”镇岳尚方剑：古代名剑。相传为西周时期昭王瑕在位时所铸的宝剑。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“昭王瑕在位五十一年，以二年岁次壬午，铸五剑，名五岳，铭曰：'镇岳尚书’，古文篆书，长五尺。”